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燥,在天为清气,在地为金,在人为肺,故古人言肺,往往以金名之,以燥名之。恬惔少文,軀自念全,何有懈息。

復知人情,自知受天施恩,輒當報謝,何有疑時。盖膻中乃心之窝,心藏窝中,若包裹然,则膻中固即心包络,非无形也。

其天民之先觉者乎?故五霸之君,其民臣多懷恨而死者也。

总之,凡百病症,皆以气血为主,通则无积,不通则积,新则积小,久则积大。若服药不效,其人素病于色者,此属虚证。

真人急以此文,付有德之國,各令自責有知,可復竟其天年。肝主升,肺主降,此肺肝之分也。

是為可知人自不能力為善,而自害之。朝廷尉設法,人自犯之,勿恨主者,恨之命簿,不得久生。

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